Düsseldorf - Für ein Land wie Liechtenstein wird etwas abfällig auch der Begriff Zwergstaat verwendet. Aufgrund der territorialen Geringfügigkeit sind gerade solche kleinen Länder immer ganz besonders darauf bedacht, ihren Nachbarstaaten selbstbewusst gegenüberzutreten. Im Jahr 2003 standen in Liechtenstein diverse wichtige politische Entscheidungen an, bspw. wurde über einen Standpunkt zur Erweiterung des Europäischen Wirtschaftsraumes debattiert. Die Diskussion wurde im besagten Zwergstaat ungleich kontroverser geführt als vergleichsweise in Deutschland. Im Umfeld dieser und einiger anderer Diskussionen wurde immer wieder das Wort Souveränität als zentrales Argument benutzt. Weil es nun für ein Land mit territorialer Marginalität weitaus schwieriger ist, seine Souveränität zu wahren als für Ländern, die um ein Vielfaches größer und also mächtiger sind, wundert es nicht, welches Wort bei der Wahl zum Wort des Jahres 2003 den ersten Platz in Liechtenstein belegte: Souveränität.

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Ein Wort des Jahres spiegelt wider, was für eine Gesellschaft in einem bestimmten Zeitraum von besonderem Interesse ist. (In Deutschland wurde zeitgleich, man erinnere sich an die viel kritisierte Formulierung des amerikanischen Verteidigungsministers Rumsfeld, „Das alte Europa“ zum Wort des Jahres gekürt.) Obwohl auch die staatliche Souveränität ein nicht ganz eindeutiger Begriff ist, der schon mehrfach zu philosophischen und politologischen Überlegungen führte, ist leicht nachvollziehbar, warum in Liechtenstein die Wahl 2003 auf den besagten Begriff gefallen ist.

Kleine Länder stehen, wie andere Staaten auch, im Spannungsfeld der miteinander vernetzten internationalen Interessen, nur ist der Druck, der dabei auf ihnen lastet, besonders groß. Sich hier zu behaupten, erfordert diplomatisches Verhandlungsgeschick, Beharrlichkeit und damit auch ein selbstbewusstes Auftreten der entsprechenden Repräsentanten. Es gilt, die eigenen Interessen sehr verbindlich, mit großer Überzeugungskraft und mit einer tüchtigen Portion Selbstsicherheit zu verdeutlichen. Zuweilen ist dabei auch zu beobachten, dass Kleinststaaten mit ihren Forderungen über das eigentliche Ziel hinausschießen, wofür sie dann ein süffisantes oder auch verärgertes Kopfschütteln von Vertretern der mächtigeren Staaten ernten. Gerade im vereinten Europa lässt sich eindrucksvoll beobachten, dass es immer wieder zu Machtkämpfen und Rangeleien kommt, wenn wichtige Vorhaben oder Reformprojekte am Widerstand gerade der kleineren Staaten zu scheitern drohen. Jedes Land hat ein ausgeprägtes Interesse daran, seine Souveränität zu wahren und ist dabei bemüht, sich auch möglichst souverän zu präsentieren. Schon hier zeigt sich die Mehrdimensionalität des Begriffs: Ein souveränes Auftreten ist zugleich immer auch eines der wirkungsvollsten Mittel, um die eigene Souveränität zu verteidigen.

Nun verhält sich der Mensch in vielen Bereichen seines Lebens ganz ähnlich wie ein kleiner Staat, der sich gegenüber den Interessen der Mächtigen behaupten muss, um die eigene Autonomie zu wahren. Auch wir wollen uns innerhalb eines komplexen Gefüges behaupten, müssen dabei den unterschiedlichsten Kräften entgegentreten und die eigenen Interessen verteidigen. Jeder Mensch stößt dabei unweigerlich auch auf Widerstand, den es zu überwinden gilt. Wer sich nun diesem Druck beugt, ihm nichts oder nur wenig entgegenzusetzen hat, sich unaufhörlich in die Enge getrieben fühlt, der ist von persönlicher Stagnation und einer unerwünschten Entfernung von den eigenen Zielsetzungen bedroht. Andererseits kommt kein mündiger Mensch daran vorbei, zuweilen auch selbst Widerstand zu leisten und beharrlich für die eigene Sache einzutreten und dafür zu kämpfen. Hierbei wird nicht selten die Substanz einer Persönlichkeit auf eine harte Probe gestellt. Halten wir dem Druck nicht stand und sind wir also allzu bald bereit, uns zu beugen und Zugeständnisse zu machen, werden wir dadurch schnell zum Spielball der Forderungen unserer Außenwelt. Und wer diesem Dilemma zu entgehen versucht, indem er sich kategorisch unnachgiebig zeigt, macht es nicht nur sich selbst, sondern auch seiner Umwelt unnötig schwer. Zu einem effektiven Lebensweg gehört demnach ein Gespür für die richtige Dosis, was wiederum ein gesundes Selbstbewusstsein jenseits von Arroganz oder Überheblichkeit erfordert. Kurz: Es sind souveräne Persönlichkeiten, die sich einer Fremdbestimmung erwehren können, die zugleich jedoch auch über einen ausgewogenen Pragmatismus verfügen.


Souveräne Persönlichkeit

Souverän zu sein und persönliche Souveränität auszustrahlen, scheint einem Königsweg im eigenen Dasein zu entsprechen. Doch ist damit weder erklärt, was Souveränität nun überhaupt ist, noch wie man selbst zu einer souveränen Persönlichkeit werden kann. Dieses Buch widmet sich daher ganz der Souveränität als menschliche Eigenschaft, die sich wie ein Puzzle mit vielen Einzelteilen aus den individuellen Facetten eines Individuums zusammensetzt. Was genau verbirgt sich nun hinter Souveränität, wenn wir dieses Wort mit Blick auf die Persönlichkeitsmerkmale eines Menschen gebrauchen? Hier sind ebenso viele Missverständnisse wie Falschaussagen im Umlauf, und meist wimmelt es vor Ungenauigkeiten, wenn versucht wird, den Begriff konkret zu definieren. Genau genommen bleibt eine echte aussagekräftige Definition sogar ganz aus. So wird uns Souveränität bspw. als Erfolgsfaktor nahe gelegt oder Souveränität wird zu einem Attribut, einer nicht sehr genau bestimmten Größe erklärt, über die man doch bitteschön verfügen sollte. Auch wird der Begriff zuweilen gerne synonym verwendet mit Charisma, Ausstrahlungskraft, Integrität, Selbstsicherheit oder auch Durchsetzungsvermögen usw. Souveränität gilt gemeinhin als etwas Gutes, Erstrebenswertes, als etwas, das eine echte und wahre Persönlichkeit erst ausmacht. Doch nicht einmal dies ist klar, denn zuweilen vermittelt der Begriff beinahe egozentrische Momente, womit dann die Grenze zur Überheblichkeit und zur versnobten Arroganz überschritten wäre.

Wie auch immer Erklärungs- und Deutungsversuche aussehen, oft reichen sie nicht sehr weit, und meist wird Souveränität wieder nur als Phrase eingesetzt, die irgendein Klischee bedient. Hier kommen dann mit Vorliebe schwammige Formulierungen zum Einsatz, manchmal sind es auch nur Anhäufungen beliebiger und austauschbarer Schlagwörter, mit denen man sich geschickt wieder aus der Affäre ziehen kann. Der Begriff Souveränität klingt erst einmal ganz gut, so gut, dass weitere Erklärungen gar nicht weiter notwendig erscheinen. Allenfalls heißt es manchmal recht lapidar, Souveränität sei ein Zustand von Eigenständigkeit und Selbstbestimmtheit. Dem wollen wir absolut nicht, zumindest nicht leichtfertig, widersprechen. Doch was heißt das nun genau? Was ist Souveränität außerdem, und was nicht?

Souveränität zählt zu jenen schicken Wörtern, die wir gerne hören, die wir auch gerne verwenden – Souveränität ist zugleich ein Begriff, der, eben aufgrund seiner weit dehnbaren Spannbreite und weil sich unter seinem Deckmantel so viele positive Eigenschaften versammeln, mit einer gewissen Nachlässigkeit eingesetzt wird. Weil es in der Literatur noch immer an einer eingehenden Untersuchung zum Thema Souveränität mangelt, soll hier nun versucht werden, diese Lücke zu schließen. Hierbei werden Missverständnisse aufgeklärt und neue, bisher nur selten bedachte Aspekte berücksichtigt. Es wird gar nicht erst versucht, Souveränität – oder besser eine souveräne Persönlichkeit – auf eine schlichte Formel zu bringen und diese Formel dann als omnipotentes Patentrezept zu propagieren. Auch lässt sich gelebte Souveränität ganz gewiss als zweckdienliches Mittel für den beruflichen und privaten Erfolg, gar als Mittel zur bewussteren, erfüllten und somit zufriedeneren Lebensführung empfehlen, sie lässt sich jedoch nicht einfach verordnen. Niemand kann sich Souveränität wie einen neuen Hut einfach überstülpen und sich dann zu einer souveränen Persönlichkeit erklären. Denn Souveränität ist grundsätzlich authentisch und fest in der eigenen Person verankert – oder aber leider nicht vorhanden.

Damit ist Souveränität nicht nur einigen wenigen, elitären Ausgewählten wie vom Himmel gegeben – sie entsteht und entwickelt sich kontinuierlich und wächst unaufhaltsam weiter, wenn der individuelle Mensch selbst die Rahmenbedingungen dafür schafft. Dieser Prozess kann sehr früh oder auch erst im fortgeschrittenen Alter des eigenen Daseins einsetzen, entscheidend ist, dass er überhaupt begonnen wird.


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